一个夏日的清晨，夜的尾巴还未收起，我在黑暗和光明的交接中爬上布满松针的山冈，深深地吸了一口饱含松香的空气，伸腿弯腰，舒展筋骨，缕缕蝉翼般的云在青山间游荡，绿烟蒙住了森林的真面目，也遮盖了一个谜一般的世界。

俯视静卧于山谷中的邱家坝，山蒙蒙，谷幽幽，箭竹忽悠；两条河水从西从北，躲躲闪闪，蹦蹦跳跳而来，时而爽朗大笑，时而发出怪叫，时而默默无声，给你欢快，给你惊奇，给你安宁。

早起！寂寥中一只鸟儿清脆鸣唱，迎来众鸟回应，拉开邱家坝欢乐的大幕。

是柳莺，是黄鹂，是金雀、云雀、朱雀，是红腹山雀，是画眉？或清丽，或婉转，或悠扬，或啁啾，奏响黎明新乐章。

我静观，山雀在红桦枝头，栒子树梢，落叶松尖，穿梭飞跃；画眉在低矮枝丫间忽上忽下，忙碌翻飞；我静听，独唱，对唱，合唱，单声部，多声部组成的森林晨曲。
我对视，苔藓、地衣、蕨类、小草、葛藤，大树苍天，小树婆娑，蝶款款，蜂嗡嗡。
我遐想，这一切到底是造物主有意为人类安排，还是人类与它们原本是邻居，上帝创造它们是为了地球不被冷落，理当平等互爱？

美丽的森林乐章，如梦的森林清晨！

我的来到无意间惊醒了鸟儿，鸟儿也惊起了我的思绪。

疏密有序的森林生态系统，离不开野生动物。鸟类是森林最亲密的伙伴，它啄食害虫害鼠，为树木疗伤治病，采撷种子调节平衡，使生命更加旺盛。

同样，鸟类捕捉农田害虫，直接为人类服务。科学家说：一只猫头鹰一年最多能吃掉一千只田鼠，可减少两吨粮食的损失，一只燕子能吃一百万只害虫，它们是人类的益友。

鸟类，从中生代中晚期出现，就自觉地为人类奉献。人类，从未关爱过鸟儿，也把同样是朋友的兽类视为猎物，用居高临下的口吻把它们统称为：飞禽走兽！

从远古走来的人类，用树皮野果、飞禽走兽的肉体强大体魄，成为地球唯一的主宰。

人类有幸，有动、植物等众生物滋养；人类无心，在智力高度发达之后，仍将蒙昧旧习保留至今。从小儿的弹弓，到火药枪、小口径、双管猎枪、弩、套、夹，哪一样不是对付飞禽走兽的？镰刀、斧头、锯子，又无一不是用来砍伐森林毁坏其生息环境的？

人类一旦离开自己曾经熟练地爬上爬下的树木，便失去了对树的亲情，把依赖变为利用，恩将仇报。

智慧的火苗，在木屑中升起，遮风挡雨，有树木的功绩人类喜不自胜，欲念翩翩。

阡陌纵横，沃野万里，大厦林立，如许奇幻般的杰作，凝结着千百年来人类已取得的战果，记录着人类文明进步的隐约脚步。

哪一种神圣不眷恋生命？哪一种生命不追求永恒？

太阳给予地球辉煌，给万物添加给养，使得欣欣向荣；月亮绕地球旋转，产生超巨磁场，形成地球保护盾，减少来自太空射线侵袭，地球生物全靠这种磁场调控壮大，天设地造！

们把自然界赐予的安逸归结于，用神龛将天地君亲师悬挂堂屋正中；西方人则感恩上帝和神，用宗教镶嵌于灵魂深处。埃及以霍鲁斯神庙、中国最有代表性的是泰山的登封台、北京的天坛，崇拜天地，其诚可鉴。

人们把兴衰成败归结为天意，把记忆深处的意念转化为永志纪念的图腾。

尽管目的还不明晰，未从朦胧中走出，知道自身渺小，知道畏惧上苍。

然而，欲望无止境，智冠万物的人，骄傲了，展开想象翅膀：征服自然，改造自然，人定胜天。恰恰忘了，天有其规，地有其律，忘了眼睁睁看着我们的众星星，也忘了养育肉身的土地，忘了供给、延续生命的源泉山川河流平原湖泊，以为是取之不尽用之不竭的聚宝盆。

森林萎缩了，河流缺少了磅礴，土、木、水、气，抗不过人类，不情愿地向人类让路，退避三舍，远眺人类的创造精神落泪哭泣。

美索不达米亚的衰落已经遥远，楼兰的消失也不是一天两天，照样享乐，照样营建宫殿，伐薪，烧炭，厮杀，破旧，造新，循环更替。

森林的生长速度，赶不上人类旺盛的生殖能力和贪婪，森林用自身的毁灭来换取人类的舒适。人与森林，好比蚕食桑叶，把原本完美的绿叶，变为百孔千疮，仅剩叶茎，沙砾满地，风起尘扬。

 一个词汇出现了迁徙。从高山到河谷到平原，占据肥沃远离荒漠，适者生存。人类毕竟是万物之灵！

感谢大地，留给我们丰饶的财富，石炭纪埋没的森林遗骸煤，成为人类插翅腾飞的助推器，点燃工业文明的火炬，拉开机械化时代大幕。

比煤更奇妙的是石油。它，步煤之后尘，冲出地壳，使人类的梦想超越时空。

 电灯亮了，上天，入地，一日千里，人类忘乎所以，傲视一切。

此前，先哲们曾敲响过警钟，荀子说：万物各得其和以生；白居易说：谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。刚愎自用的后人们，只顾眼前利益，未予理睬，置若罔闻。

显然，自然界的大气变暖，潮涨潮汐，台风海啸，并非全由人为，不过，大地满目疮痍，我们头上的粉尘悬浮，却与我们的奋力攫取分不开，难辞其咎。

自然界在漫长的运行过程中，产生了众多的有形的无形的物态，相互依赖，生克有致，一旦失衡，发起怒来也是可怕的。

慢者，我们浑然不觉：像八水浩荡，造就的长安古都，让世界刮目相看，而八水从咆哮到无力绕城时，帝都不得不离开关中大地，向东迁移！

 青藏高原冰川后退。

 快者，黄河断流！1997年汛期，断流226天，达700公里！

1998年长江水患。

 我们无须说得过多、过远。

重温，缀满沉重，眼前的例证足以说明，人类在追求美好，寻找幸福过程中的急功近利颐指气使。

虽说，1956年就诞生了鼎湖山自然保护区，可十八年后，这股和风尚未吹到这块秀色可餐的土地。1974年！让人难以忘怀：这里，人声鼎沸，汽车、拖拉机、油锯声响起，百年大树，在一声声撕心哀号中倒地，狼藉遍野，惨不忍睹。无边蔚蓝下面的绿浪，变成了黄土坡、乱石岗。鸟飞兽散。

可叹啊！苦了从不离开故土的大熊猫。白天，人吼、机鸣，震动山谷，它东躲西藏，担惊受怕，焦躁地蛰伏在隐蔽处；夜间，溜回它的领地;卧穴没有了，竹子枯死了。饥饿、疲惫，折磨着它。有胆量的，窜到农田偷食一点麦苗、野菜，维系生命；胆小的，老弱病残，经不起奔波惊吓的幼仔，死亡的阴影笼罩于斯，天灾加人祸，在区区3万公顷林地中就有28只命丧黄泉！

 智者大骇，民族惊讶。

国宝罹难举世震惊！

专家献言，政府下令：保护！从此，我们的民族自觉在人类环境会议框架下，挑起了维护生态平衡的重任。

今天的郁郁葱葱，花香四溢，源于人类的关注、民族的觉醒！

今天的邱家坝已成熊猫安乐窝，竹茂林郁，充满迷醉，洋溢爱意。

森林原本是憨厚的宽阔的，从这个庞大的体系中，我们还可以寻觅昔日的信息，那些伐桩、残枝，它们又变腐朽为神奇，少了苍劲却多了碧绿。

人类文明，科学发展，人与自然和谐，为自身进步注入了崭新理念，荫及子孙，功在当代，利在千秋！

林涛阵阵，鸟语欢歌！保护之功昭然！

诗人是先知：做一个完整的人，需和万物浑然交融，人为何不记住这一点，却把人性当作叛逆世界的一面小旗，高高举起？;我们应该记住泰戈尔的话。

吱的一声怪叫，惊醒了蹀躞漫步的我，是大熊猫在叫，这时我才发现身边有几团粪便，我已闯进它们的领地。

 我兴奋异常，知趣地暗道：对不起，我不是有意的。

         作者系甘肃省作协会员，陇南民间文艺家协会副主席